Au-delà du Caire, on développe le delta, comme une vaste corolle sillonée de canaux et de bras du Nilo. La plaine fertile, avec des tonnes d'alluvions déposés par la rivière, est cultivée avec tant de soins qu'elle paraît un immense jardin horticole. Coton, riz, fruits, légumes et fleurs constituent la richesse de cette région. Dans la limite du désert on développe les étendues cultures de terres volées au sable. D'anciennes capitaux, Sais et Tanis ont disparu en corps et âme, en laissant à sa place des villages et des villes couronnées de mosquées, et encouragées jour et nuit.
On érigeait ici, dans les temps glorieux des pharaons, un petit peuple de pêcheurs, Rakotis. Quand Grand Alejandro a débarqué en Egypte, il a voulu faire de de celle-ci son capital et marquer la côte égyptienne avec sa trace indélébile. Est ainsi née l'Alexandrie, dont la lumière, le premier qui a été construit déjà dans le monde, il y a plusieurs siècles qu'il illumine la Méditerranée. Capital les arts et des lettres, de la ville favorite de rois et des reines, sages et érudits, a logé dans son sein une des passions affectueuses les plus célèbres de tous les temps : celle Cleopatra et Cadre Antonio. Après la conquête arabe, et perdait entretemps son caractère de capital pour le Caire, l'Alexandrie a gardé sa spécificité de ville plus ouverte à la Méditerranée qu'à l'Egypte. Inondation de Communautés comme la Grec, juive ou arménienne, et le favori des étrangers, paraît mettre mauvaise face à l'intérieur du pays. Bien que de nos jours ils restent peu de descendants de ces Communautés, la ville conserve de cette période de son histoire une atmosphère particulière. La promenade par la corniche est inéluctable. Sans doute, ce qui est nostalgiques de la ville cosmopolite décrite par Lawrence Durrell seront déçus. Disparue déjà l'élégance qui marche, parasol en main et écartés les belles automobiles étrangères. Les bâtiments qui la touchent, malgré leur enchantement désuet, résistent mauvais à l'air de la mer qui les corrode. N'oubliez pas que l'Alexandrie est le lieu de vacances préférées des cairotas. Le long de l'arc de la corniche, on marche des familles ou rendus, tandis qu'elle savourent une glace. On peut admirer les paniers de poisson et de crustacés récemment extraits de la mer, et considérer à ce qui est vieux, repriser les réseaux ils rêvent entretemps avec Marseille, « là où les poissons salent seuls de l'eau ». En résumé, il peut être joui de la vie.
Les cafés de l'Alexandrie
D'immenses salles avec d'anciennes peintures et de grands miroirs dispersés, vastes terrasses face à la mer, les cafés de l'Alexandrie sont classiques du type, presque la marque de la ville méditerranéenne. Ce qui est vieux alexandrins, ceux qui lui assureront être ceux « vrais », puisque sa famille est installée là depuis Grand Alejandro (au moins), ils passent heures, cigarette dans la commissure des lèvres, en surveillant la mer, indifférentes au boucan. Quand le vent sera trop de fort, ils sont mis dans l'intérieur et ils sont mis en bouteilles dans d'interminables départs de domino, ou ils sont submergés pendant des heures dans la lecture du périodique. Pendant ce temps, ses femmes vont déguster des pâtés en croûte crème et thé dans les pâtisseries de la place Saad Zaglul. Comme pour croire que les Anglais n'ont jamais abandonné l'Alexandrie…
Le fort de Qaitbay
Dans l'extrémité nord de la baie de l'est on érige les parois almenadas de cette forteresse mameluca, construite dans 1480 dans le lieu de la lumière de l'Alexandrie, détruit suite à deux tremblements de terre, dans les siècles XI et XIV. Gardien de l'entrée, le fort essuie stoïciennement, depuis des siècles, les choléras de la mer Blanche, nom dans arabe de la Méditerranée.
Le palais de Régularité el-Tin
À l'ouest de la forteresse, Faruq a vécu une des pages plus importantes que l'histoire de l'Egypte contemporaine, la signature de son abdication avec laquelle il a mis fin à la redevance. Dans les plages proches on étend de petits chantiers navals artisanaux, où les travailleurs construisent, avec très peu de machines, des bateaux de luxe de bois destinés aux émirs riches du golfe.
Le quartier d'Anfuchi
Entre le fort et le palais, le quartier des marins, célèbre se trouvait il y a longtemps spécialement par ses maisons encerclées, de nos jours fermées. Cependant, en marchant par les ruelles populaires, le visiteur il trouvera des cafés agréables décorés avec des carreaux, et extraordinaires restaurants de poisson où un même choisit ce qui dégustera
Le théâtre romain (Km le Dikka)
Dans cet espace, situé près de la gare centrale, il a été excavé depuis le début des années 1960. Les excavations successives ont fait apparaître différentes monuments publiques, situés dans le centre de la vieille ville, comme un théâtre, des bains publics, réservoirs et un quartier résidentiel. À l'entrée du lieu on expose des statues dégagées de la mer, avec le Fort de Qaitbay, par l'équipe d'archéologues du français Jean-Yves Empereur. En 2002 a commencé la construction d'un nouveau musée, consacré aux mosaïques.
La colonne de Pompeyo et les catacombes de Kom el-Shuqafa
De 30 mètres de la hauteur construite, en granit rose d'Asuán, la colonne de Pompeyo serait le cadeau de la population de l'Alexandrie à l'empereur Diocleciano qui, devant une rébellion, a renoncé à détruire la ville et à massacrer à ses habitants. Les vestiges trouvés autour de la colonne sont exposés, dans sa majorité, dans le Musée Gréco-romain.Dans le dessus de la colline se trouve l'entrée des catacombes de Kom el-Shuqafa, qui datent des siècles I et II d. C. ont été découvert dans le suis contigu du siècle XX par occasion, quand le sol a été descendu sous le poids d'un âne. Le malheureux est tombé plus de dix mètres. L'histoire ne compte pas si l'animal a survécu ; en tout cas il a permis de découvrir plus de 300 tombes, disposées le long d'un réseau articulé autour d'une grande rotonde.
L'Alexandrie, la Bibliothèque Alexandrine
La bibliothèque de l'Alexandrie a été inaugurée en octobre le 2002. Les architectes ont conçu un immense cylindre verre et aluminium de 160 mètres de longueur, coupé en biseau et orienté vers la mer. Dans son intérieur, une centaine de sveltes colonnes de béton avec des capitaux sous forme de fleur de loto sur lesquels on soutient la chambre forte, dominent le salon de lecture de de 7.000 m2. Dans le bâtiment on trouve aussi une geoda qui sert comme salon de conférences, un planétaire équipé un dôme Imax et un musée archéologuique. Dans la cave on conserve environ 8.000 anciens manuscrits et livres rares étudiés et digitalisés, ce qui facilite sa consultation dans le salon de lecture.
Le centre d'études alexandrines
Créé en 1990, son objectif est de concevoir la face et la topographie de la capital de de ce qui est tolomeos, d'Alejandro (332 a.C.) à Cleopatra (30 a.C.). La découverte la plus médiatisée est celui des restes de la lumière de l'Alexandrie. L'aventure aurait mérité de rester dans le terrain des rêves. En 1993, une grande couche de béton devait être versée au pied du fort de Qaitbay, dans l'extrémité ouest de l'entrée, pour la consolider. Le centre d'études alexandrines a alors effectué une véritable carrière le plus contre-la-montre et a sorti des eaux de la Méditerranée un buste de femme de granit rouge. C'est la première pièce qui a été sauvée des eaux. Ils suivraient beaucoup de d'autres : milliers de colonnes, capitaux, fragments d'un obélisque de l'époque de Seti I, 14 sphinx et statues colossales. À autres parties de l'Alexandrie, le centre a déterré un nécropole et quelques mosaïques magnifiques. Peu à peu, la conception de la Ville de Cleopatra apparaît du sous-sol.
La découverte de la lumière de l'Alexandrie
Depuis 1990, une équipe de chercheurs français et égyptiens, dirigée par le helléniste Jean-Yves Empereur, excavent la ville de Grand Alejandro. Sa découverte plus médiatisée - examiné par quelques il a été celui des restes de la lumière de l'Alexandrie, qui depuis des siècles était étendu 8 mètres sous l'eau, près du fort de Qaitbay. Outre les blocs de la septième merveille du monde, les plongeurs ont découvert, avec surprise, une véritable « décharge » d'antiquités, précédentes à à ce qui est tolomeos. Fragments d'un obélisque de Seti I, 14 sphinx, statues. On a compté plus de 2.000 blocs qui étaient étendu sur plus de 2 hectares. Quelques pièces ont été déjà descombradas et sorties de l'eau. Mais l'équipement a pour des années de travail.
Plages de l'AlexandrieLes plages de l'Alexandrie ont une popularité très bien méritée. En commençant par la belle promenade maritime, dans la ville elle-même, ses plages magnifiques ils sont étendus le long plus de 140 km à l'est et à l'ouest de la ville. En été, les cairotas vont en masse à l'Alexandrie pour jouir de ses plages de sable fin. Pour échapper de la multitude il est préférable de se adresser aux plages les plus éloignées que la ville. Les plages de Montazah se trouvent au pied du Palais du Jedive Abbas, avec son impressionnante architecture d'histoire de fées. Le parc qui entoure au palais, de plus de 150 hectares, est un des lieux favoris de de ce qui est alexandrins pour marcher.
Musée d'Archéologie sous-marin de l'Alexandrie
Ce musée amphibie gigantesque, dont l'ouverture au public est prévue pour 2012 ou 2013, fera apparaître les importantes découvertes archéologuiques de la baie de l'Alexandrie pendant les deux dernières décennies

le - Hodeida est ce qui est Cendré de la Mer Rouge et sa fiancée captivante. Il est une des villes plus belles que l'Yemen. Il se agit de du plus diverse et plus belle entre elles. Sa nature exhibe un admirable vêtement de verdure et la beauté de toute l'année.
Son vêtement est exhibé parfumés avec l'arôme de jasmin, la vis redolence de pins et l'arôme de musc. Son climat est touché par toutes les conditions et prise différents phénomènes le long de ses zones côtières, montagneuses et désertiques secteur.
À le - Hodeidah Yemen est la quatrième ville en termes de population et il a été développé comme le principal port de de ce qui est ottomans, quand le commerce de café en Mukha diminué et conservera encore son ancien quartier turc. Le soir la lumière des marchés, avec les hommes en vertu de la vente de fruits ouragan lampes, et dans la première heure du matin le marché de poisson est une nuée d'activité.
Riche commerçant tu maries des familles opulentes ils ont construit dans l'ancienne zone d'A le Turc - Hodeida.
Ces bâtiments disposent des plâtrières intérieures richement décorées magnifiquement taillée et des balcons. En haut, stucs décoratifs dans les parois et niches pressé avec des couleurs et des miroirs de verre peint avec scintillate dinde conceptions - un sujet récurrent dans tout le Tihama et l'indication des influences de l'Inde vu dans la région suite à la mer de roulement.

Adén est une des plus belles villes côtières dans l'Yemen, connue par ses plages admirables, monuments, châteaux inexpugnables et beaucoup de souks. C'est, aussi, la capital économique de l'Yemen, à 170 kilomètres à l'est de Bab-el-Mandeb.

Adén ce qui est ancienne, port naturel se trouve dans le cratère d'un volcan éteint qu'il forme une péninsule, unie au continent par un isthme sous. Ce port, Avant de la Baie, a été utilisé pour la première fois par l'ancien Royaume d'Awsan entre les 5 et 7 siècles avant le Christ. Le port moderne est dans l'autre côté de la péninsule. Adén a une série lieux historiques et emplacements naturels d'intérêt pour les visiteurs. Ceux-ci incluent : Les Réservoirs de Tawila - un ancien système d'eau cachement situé dans le sub-centro de Cratère.

Sira Fort

Le minaret d'Adén

Le Palais de la Sultanía de Lahej/Musée National

Le Musée Militaire d'Adén

La Maison de Rimbaud

Les fortifications de Jebal Hadid et Jebal Shamsan

Les plages Adén et de Little Adén

Mosquée d'Al-Aidaroos

Le Temple zoroástrica

Marais d'Adén (la Tawila réservoirs) : Les réservoirs sont dans le cratère plus ancien, la construction d'Adén, le nom du ravin qu'il coupe à travers les roches sous l'extrémité orientale de Jabel Shamsan. Ils sont constitués par une série de 18 réservoirs excavés dans la roche, en réalité un volcan trachyte, et réprimée dans les lieux pour prendre avantage de la roche sous-jacente patron. Ils ont été construits pour donner une certaine stabilité dans l'approvisionnement d'eau dans une zone où ils passent généralement plusieurs années sans pluie grave. Qu'en taille et profondeur, mais la capture et reprendre la pluie dans les montagnes qui l'entourent. Sa capacité est de de 90 millions de litres. Des réservoirs sont reliés par une série de petits aqueducs avec le débordement d'un réservoir de passer la suivante dans la chaîne de transport d'eau droite dans le coeur du cratère. On croit qu'ils ont été construits, tandis que le contrôle d'Adén est entre les mains de la Himyarites, autour du premier siècle DC. Mais, depuis un port avec la stature d'Adén dans l'antiquité il aurait eu besoin parfois d'une quantité adéquate d'eau douce, il est possible qu'il existait avant cette date dans sabeo des fois.

Yemen Tourism Promotion Board.

Dans le sud-est du royaume, dans une demi - Draâ, est la province de Zagora. Il comprend une surface de 23 000 km ² dont 58.700 hectares de SAU et 1 012 000 hectares de pâturages.Anciennes formations géologiquesLe territoire de la province de Zagora est dominé par la chaîne de l'Anti-Atlas ; ancien Paléozoïque altitude modérée formation générale. La zone est traversée par la chaîne de Jbel Bani Ordovícico constitue la limite occidentale de de est effilochée par Tazarine coude et au-dessus de la zone Tamegroute à Foum-Zguid.
topographie
Sur la plate-forme, la région est compartimentée dans plusieurs unités (vallées, montagnes, plaines et plateaux du désert). Cette subdivision offre plusieurs possibilités de d'une variée et complémentaire de l'exploitation de l'environnement naturel. Par conséquent, dans toute la vallée du Draâ moyen, il comprend 26 000 hectares d'une chaîne avec un oasis vert dans cet environnement pre-Sahara étrange. Son application la culture dépend dans une grande mesure de la prise d'eau depuis l'extérieur. D'autres compartiment topographiques ; des montagnes, plaines et plateaux désertiques, sont exploitées par le pacage de troupeaux nomades et sédentaires.
climat
Le climat est le contexte dans l'ensemble en haut bio-climatique des Saharas. La moyenne annuelle de précipitations est très faible et diminue de nord à sud : 100 mm a 60 mm Agdez en Zagora. La température est généralement semblable à Ouarzazate, réchauffe en été (entre 38 et 44 degrés) et le froid en hiver (entre -1 et 7degrés). Le soleil est très actif pendant plusieurs mois de l'année. Les vents dominants dans la zone sont Chergui, sec et chaud depuis le ilnord-est, plus fréquents en été, et Sahili, davantage de frais d'envoi, depuis le sud-ouest se produit en hiver.

La ville de Tétouan (تطوان Titwan déformation du mot amazigh Tittawen en rifain (tarifs), Tit = pluriel des yeux ou la source) est la capital et le centre culturel de la région de Tanger (Tanja) au nord du Maroc et est considérée Ville de l'Assemblée d'Andalousie royaume. Depuis 1999, il s'est transformé la principale résidence d'été du roi Mohammed VI.
La ville est située dans le Rif, dans le Pays de Jebal qui est la partie occidentale du Rif, à quelque 50 kilomètres à l'est de la ville de Tanger et près du Détroit de Gibraltar. Il est situé dans une vallée (le Cluse Tétouan) excavée par Mhannech uadi dans les montagnes du Rif chaîne de pierre calcaire dans le nord et le sud. Près de Tétouan, il y a beaucoup de villes côtières et touristiques Mediek Martil et vacances Smir Marine et Extrémité Noire.
La Wilaya de Tétouan a une surface de 10.375 km ². En 2004, la population de la ville avait 320 539 habitants (277 516 en 1994). La province avait 624 399 habitants. Après Tétouan, les villes les plus peuplées sont Fnideq (53 559 habitants), Martil (39 041 habitants), Mdiq (36 596 habitants) et Azla (12 611).
Ethnographie :
La compagnie a à l'origine été essentiellement tétouanaise consiste arabe des musulmans (d'Al-Andalus) et Juifs, à auxquels on a ajouté aux familles de haltes fasses envoyé par le sultan. La migration rural-urbaine et les entreprises ont vu aussi l'installation de beaucoup de familles Jbala, tribus voisins (Hozmar Beni, Beni Maadane, Beni Said, Ghomara, Beni Idder etc.) la ville a vu l'arrivée de nombreuses familles algériennes qui ont enrichi à la société à travers leur musique et pâtisserie turc prescrit. Rifaine composant est grand (Ouriaghel Beni), attirés par l'activité commerciale de la ville et s'enfuient de la montagne centrale défavorables Rif. Les années 60 ont vu surtout le nombre de Juifs rapide, les partis en Amérique du Sud (le Vénézuéla et l'Argentine…) et l'Israël, ainsi que des familles espagnoles qui sont restées après l'indépendance. Comme dans le reste des villes andalouses du Maroc (Rabat, j'Ai salé, Fez et Chaouen), beaucoup de familles ont encore les noms arabes (morisques), qui correspondent en général apodos en se référant aux lieux de la Péninsule Ibérienne, comme Tours Moulin à huile Château, Aragon, Médina, Páez, Baeza, Morales, Murcie, Castille.
Monuments et Architecture :
Tétouan des quartiers appartiennent à 3 types de différents styles architectoniques : style andalou (le médina), le style espagnol de débuts et à moitié du siècle 20 (Extension) et le style après l'indépendance (faubourgs). Chaque style inclut les variantes plus ou moins important par rapport à l'évolution des styles et aux matériaux utilisés.
Durée : un demi - jour est suffisant pour rendre la ville un vaste et détaillée ensuite en suivant la promenade maritime.
Dans un court pas, il projette de dépenser environ 1 heure au médina.
La place Moulay le Mehdi est le centre de la ville nouvelle. Ses propriétés dans une demi - lune remontent au protectorat espagnol, ainsi que l'église, qui date de de 1926
Boulevard Mohamed V, la rue piétonnière est entouré par bâtiment élégant qui date la même époque. qui conduit au lieu où il a été installé à le il Transporte un fragment de la paroi avec un petit canon.
le musée archéologuique est à gauche de cette place. précédemment, c'est un jardin ou paysage lapidaire l'écran sont les anciennes inscriptions, les plus intéressantes pavements de mosaïques romaines, comprimés musulmanas, etc.
Hassan II, au lieu de la relation entre la ville moderne et le médina. Donc il ait été totalement pavé avec mosaïque, qui a disparu pour un pavement plus moderne et est fermé au trafic. Dans un café, à droite, il verra l'ancienne photo qui représente ce lieu, qui a été un de de ceux plus charmants que la ville. Il a été complètement reconçu pour l'extension du palais royal. Une partie de l'ancien consulat de l'Espagne et de la façade du palais ont été retenue Khalifa et ont été unie par une monumentale porte d'entrée qui sert comme l'entrée À donner le Makhzen.
Donner le Makhzen, l'ancien palais de Khalifa, a servi de résidence sous le protectorat au représentant du sultan. Fondée le siècle XVII. pendant le règne de Moulay Ismail en étant, malgré une rénovation profonde en 1948, un bon exemple de l'architecture hispanique-mauresque.
Le médina se trouve à droite du palais. Il consiste un labyrinthe d'allées et, parfois empêtré ou on descend les maisons pour réapparaître dans l'air libre d'une parcelle.
Chaque rue est consacrée à une activité séparée. De bordadoras qu'ils travaillent ici, ils sont les teinturiers, des tanneurs a aussi examiné des tisseurs ou ses postes de travail. Urbains dans sa combinaison blanche djellaba ou avec le Djebel rural européen dans la longueur habillée marron battez, parfois avec des broderies colorées patrons, et le paysan girt ou les couvertures en Fouta bandes (de coton à des bandes de couleur rouge ils sont une tradition locale). Tout comme d'autres peuples, celui de Tétouan est chaque fois plus envahies pat les populations rurales. Ceux-ci progressivement la substitution des vieux gens migrer à la nouvelle ville ou d'autres lieux. Manque de culture de la ville, ces populations ont souvent de moins que ses prédécesseurs ville.
Vous entrez à travers la rue Ahmed Tours Médina, récemment restauré comme d'autres parties de la ville. des poings de mariage est la rue bijouteries, ou colliers, brassards, écumeux dans la fenêtre sans aucune protection. Souk le Hout s « ouvre la gauche dans le premier croisement. Cette petite charmeur place avec des arbres plantés autour des vendeurs d'origine chiffon et expéditeur
Souk le Fouks est trouvé à la fin de la rue dans laquelle il a été commis. Ceci est facilité par la vente de galettes ou mis inclus plaques (Kesra) marocaine qu'il accompagne les repas. Les épices sont des arômes piquants subtils repend son précédent, en faisant place aux arômes du bois et de l'alpha, qui démontre la présence charpentiers et artisans Nattier. Les postes de vente de beauté de la femme en poudre pour ajouter couleur au lieu
Bab Sebta est un peu plus au nord, après la Zaouia de Derkaoui, zelliges taillée et décorée avec plâtre. Cette porte est une de des sept de la ville. la tradition dont les morts ont toujours la raison colonnes. Il est ouvert dans un grand cimetière.
Près là, du cimetière juif il contient milliers de tombes, dont un sont taillées des dizaines de raisons étranges : des Juifs qui sont retournés d'Amérique du Sud serait des tombes d'Espagnol, ils se sont inspirés des pre-ritos funéraires. Les raisons pour distinguer les tombes des hommes pour les femmes
Dans le souk jusqu'au Fouks laisser à droite pour suivre la rue le Djarrazin. Il est limité à gauche des ateliers de tanneurs (une petite impasse fournit accès aux réservoirs ou aux travailleurs employés peaux). Consacrée au-delà du commerce d'articles de cuir, il fournit accès aux souks Fripiers. Le Gherzi le Kebira, beaucoup plus que vêtement de seconde main magasins, la maison d'une véritable foire des puces marché. Dans un ou deux ateliers, un peut encore voir les vieilles couleurs de préparer aux tissus. On mélange le colorant et le sel dans une grande marmite à bouillir dans un feu de bois.
OUSA, attrait graphique ombre agréable, est près trouvé. C'est le centre de Bled. il est un des quartiers les plus encouragés du médina.
Au-delà de cela, le Saffain la rue, en partie, au sud du lieu, nous pouvons obtenir Zaouia l'abbasiya, oratoire construit dans 1760 en honneur d'Abu Abbas, le il est Sebti, depuis Ceuta, et continuer jusqu'à la première mosquée de de pittoresque
La rue du souk Ferblantiers retourner le Hout ou sont déjà passée.
ex mellah il est ouvert devant vous, le quartier juif a été établi dans un plan de de rectiligne, pendant le règne de Moulay Siliman (1807).
S'il y a une quarantaine des Juifs à Tétouan, la ville a une très importante Communauté juive de longueur, ce pourquoi elle appelle la petite ville de Jérusalem.
Tout comme dans d'autres mellah le Maroc, diffère de l'architecture du médina avec ses balcons, ses portes aux petits pas précédé ses grandes baies vitrées, ses annonces en Andalousie, ses secteurs, parfois en les liant par maisons. Qu'on offre à Tétouan la première école juive au Maroc. Adjacents est le quartier juif ou Souiqa vivait le général Franc pendant le protectorat espagnol.
Rue Ahmed Tours qu'il sera repris à gauche, s'est convertie tôt à droite et on étend la rue Sidi l'Yousti. Qui conduit à Bab l'Oqla, sans croiser la porte, la rue Sqala est immédiatement montée à droite, au musée (Musée d'Art marocain).
Le bateau l'école juste en avant de Bab est l'Oqla. Le matin nous allons essayer de visiter cette école, située dans une belle maison construite en 1928, il pouvait voir aux jeunes étudiants qui travaillent sous l'orientation de leurs enseignants, et découvrir ces ateliers tapis, cuir, marqueterie de bois, céramique, mosaïques de Zellige etc. le plus beau livre sont exposée dans une salle dans le rez-de-chaussée. Jusqu'il fait peu, le bateau a été une des principales activités économiques de la ville.
Sen suivants nord de l'avenue qui court le long des parois du médina et le croisement à travers la porte Bab le Saidi, peut s'arriver à la mosquée Sidi est Saisi, patron de la ville, reconnaissable par ses deux coupoles et un minaret revêtus carreaux.
EN sortant du musée, avec les parois de la gauche pour gagner les jardins Moulay Rachid, aussi appelé jardin des amants, à gauche le bâtiment vert et blanc de l'ancienne gare du chemin de fer qui unit Tétouan à Ceuta. Belles vues sur le Jebel Ghorgez face à la ville.
Le centre artisanal, construit en 1971, fait face le jardin, après la gare. il répond à trois objectifs : offrir aux touristes, n'adopter aucune surprise, l'artisanat et les produits de bonne qualité, maintenir la qualité et garantir la survie de certaines activités traditionnelles menacés par l'industrialisation.
EN continuant sur l'avenue, tournez à droite dans la rue pour retourner Ourouba lieu Mulay le Mehdi.